親愛的的弟兄/姐妹：
歡迎來到全球大家庭，我指的是神的全球家庭！它不屬於我或任何人，也不屬於「復興全球」或任何其他組織，它屬於神。
它包括猶太人、阿拉伯人和世界萬族﹑萬邦各種膚色的人，它是我們祖先亞伯拉罕的信仰家庭。更重要的是，它是我們天父的神聖家庭。
通過耶穌的死和復活，你得赦免和永生。你擁有那個救恩，也成為這個家庭的一份子。耶穌是神的兒子，我們透過祂的形象成為神的兒女。
雖然耶穌是無罪且永恆的那一位，但我們需要悔改並成為「新造的人」，才能成為神的兒女。正如我們的身體因出生而進入一個家庭，我們也必須「重生」才能進入這個屬靈家庭。
這個家庭有你的的一份，你隸屬於它，你在其中有一個身份。歸屬感和身份是我們所有人最深切的兩個需求，這是你的產業。所以，歡迎來到這個家庭。
神是慈愛的父，父想要一個家。當你相信神是你的父時，你就成為神家的一成員。我們一家人在一起會讓我們在天上的父開心。所以，讓我們進入家中吧。
亞設·因崔特
代表復興全球團隊
歡迎來到全球大家庭，我指的是神的全球家庭！
它包括猶太人、阿拉伯人和世界萬族﹑萬邦各種膚色的人，
通過耶穌的死和復活，你得赦免和永生。你擁有那個救恩，
雖然耶穌是無罪且永恆的那一位，但我們需要悔改並成為「
這個家庭有你的的一份，你隸屬於它，
神是慈愛的父，父想要一個家。當你相信神是你的父時，
亞設·因崔特
代表復興全球團隊
寡婦與法官
耶穌告誡我們要禱告，且不住禱告
禱告是一個如此重要的話題，甚至在福音書中，約有20次提及耶穌禱告或教人禱告。其中最具挑戰的教導之一是關於寡婦和法官的比喻。
耶穌設一個比喻，是要人常常禱告，不可灰心。說：「某城裡有一個官，不懼怕神，也不尊重世人。那城裡有個寡婦常到他那裡，說：『我有一個對頭、求你給我伸冤。』他多日不准。後來心裡說：『我雖不懼怕神，也不尊重世人；只因這寡婦煩擾我，我就給他伸冤罷，免得他常來纏磨我。』」 （路18:1-5 ）
這裡有很多功課要學習：
1. 去做就對了
首先是我們「應該禱告」，這很重要。我們必須「去做」，這不僅是一個理論教學，這是該做、該付諸實踐的事。我們邊做邊學。
2. 常常禱告
在任何時候﹑景況，為萬事「常常」禱告是正確的。它不是偶爾，而是持續的。禱告為正面的屬靈影響打開大門。
3. 勤奮不懈地禱告
真正的代禱需要很花很多工夫。耶穌說，「不可灰心（或絕望）」。禱告需要付上情緒和心理的代價，要劬勞；而我們必須要克服，不要變得疲倦或絕望。不義的法官說寡婦煩擾他了，但疲倦的不是法官，而是我們自己的肉體。
4. 法律的要求
禱告就像律師在法官面前依法舉證。神當然是個好法官，比喻中那不為所動的法官形象是在鼓勵我們極力提出理據，而不是說神不關心。
5. 戰勝邪惡
在這世上，充斥著狡猾的、刻意的惡。我們的禱告不是站在中立的立場，我們必須在禱告中戰勝「對手」。仇敵對我們的禱告會頑強地抵擋，我們禱告是在攻擊那敵對神的惡勢力。
6. 放膽而激進
禱告不是基於我們的自義，神藉著耶穌才能施恩使我們稱義。然而，我們的肉身活在這世上，我們必須克服所有的肉體作為，才能得著神的能力。優秀的代禱者在日常生活中往往溫和謙遜，但在禱告生活中卻像勇士一樣。
7. 要忠誠
耶穌以一個問題（8節）來結束這個寡婦和法官的比喻：祂是在談論禱告時說這話的。讓我們像這位寡婦一樣，禱告時帶著得勝的信心和不變的忠誠。
8. 願我們像這寡婦
寡婦的形象是指沒有來自世界和人的資源，關鍵是因為她的地位卑微。她將所有的依靠和寄望都放在禱告上，可說這就是她的全所有。因此，讓我們把自己放在一個在人看似「卑微」的位置，並竭盡所能地禱告。
耶穌設一個比喻，是要人常常禱告，不可灰心。說：「
這裡有很多功課要學習：
1. 去做就對了
首先是我們「應該禱告」，這很重要。我們必須「去做」，
2. 常常禱告
在任何時候﹑景況，為萬事「常常」禱告是正確的。
3. 勤奮不懈地禱告
真正的代禱需要很花很多工夫。耶穌說，「不可灰心（
4. 法律的要求
禱告就像律師在法官面前依法舉證。神當然是個好法官，
5. 戰勝邪惡
在這世上，充斥著狡猾的、刻意的惡。
6. 放膽而激進
禱告不是基於我們的自義，
7. 要忠誠
耶穌以一個問題（8節）來結束這個寡婦和法官的比喻：
8. 願我們像這寡婦
寡婦的形象是指沒有來自世界和人的資源，
